الشرح:
مبحث الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر هو من أيسر المباحث والحمد لله، وقد تعرض المصنف للموضوع من زاوية الرد على المنكرين والمخالفين، وعلى رأسهم: أشدهم إنكاراً ومخالفة، وهم الفلاسفة .
إن مذهب الفلاسفة المبطلين مذهب قديم، وقد ركبت عليه ضلالات حديثة، والفساد والضلال والشر في العالم أصله واحد، لكن صوره تتعدد، وهؤلاء الفلاسفة هم أصل الشرك والانحراف والضلال الواقع في العالم، لا سيما في العصر الحديث؛ لأن ما تجدد من الإلحاد مبني على ما سوف نشرحه من كلامهم، فمن الضروري أن نعرف ما يتعرضون له من قضايا ولو إجمالاً ويجب أن يوجد في الأمة من يعلمها، ومن ثم يتصدى للرد على هؤلاء الفلاسفة.
وللأسف فإنه لا يوجد في العالم الإسلامي إلا القليل ممن يستطيع أن يرد وينقد كلام الفلاسفة، بل قد لا يوجد إلا ما في كتب علم الكلام التي ترد كفر الفلاسفة ببدعة التأويل والتعطيل، ولا تردها بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فإن كتابها من المتكلمين الذين يدفعون شراً ويقعون في شر آخر، وقليل جداً من يدفع هذا الضلال بالحق المبين.
وأفضل من كتب في الرد على الفلاسفة هو شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، ومن أيسر ما كتبه في ذلك: كتاب الرد على المنطقيين، وإن كان هو في الرد على المنطقيين، وليس على الفلاسفة، لكن الذين وضعوا علم المنطق هم الفلاسفة ؛ وقد استطرد شيخ الإسلام في بيان أنواعهم، وكذلك ما كتبه في أول كتاب منهاج السنة، ولكنه صعب للغاية، والرد على المنطقيين أيسر منه.